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“猴年马月”为什么要用“猴”和“马”呢?

作者：闵涛文章来源：闵涛的学习笔记点击数：1111 更新时间：2010/5/22 21:35:48

民俗专家认为这无从考据，不过有市民却认为，这个词义多半源于方言的以讹传讹，最流行的说法认为，“猴年马月”是天津的“何年嘛月”谐音的变体。据悉，现在已有不少人乐观地拿“猴年马月”说“事儿”了，他们认为凡是说“猴年马月”也办不成的事情，到了这个农历月就该成功了。
猴年马月是指不可知的年月（就事情遥遥无期，不能实现的说）。2004年是猴年(甲申年)，马月(庚午月)就是农历5月份，猴年马月就是从公历2004年6月18日开始到7月16日结束。这是离我们最近的了!
十二生肖作为独特的民俗现象，可以说是被古人给广泛运用在了各个方面，不仅以十二生肖纪年，而且还拿来纪月、纪日。
古代，我们的祖先还创造了运用十二生肖纪月：阴历正月，寒冬未尽，冰天雪地，山野空旷，很少有动物活动，惟有老虎出没山林觅食，虎的吼叫声传遍四野，人们把正月定为“虎月”；阴历二月，春风送暖，大地复苏，小草拱破地皮，绽露新绿，兔子此时开始活跃起来，人们称二月为“兔月”；三月多雾，有了雷声，神龙显现，叫“龙月”；四月天暖，蛰蛇出洞，叫“蛇月”；五月草长，人欢马叫，谓“马月”；六月草茂，羊群遍野，称“羊月”；七月树茂，群猴出没山间，称“猴月”；八月中秋，杀鸡饮酒，称“鸡月”；九月秋收，防盗要狗，叫“狗月”；十月秋凉，肥猪满圈，称“猪月”；十一月下雪，屋内多鼠，谓“鼠月”；十二月风寒，老牛归棚，称“牛月”。
有了十二生肖纪月，接着人们又创造了用十二生肖纪日。《北齐书·魏收传》中记载：“正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日……”少数民族彝族纪日亦与动物相联系，依次是虎日、兔日、龙日、马日、羊日、猴日、鸡日、狗日、猪日、鼠日、牛日。

成语有鼠目寸光、鼠肚鸡肠、鼠窃狗盗；牛刀小试、牛骥同皂、牛鬼蛇神；虎背熊腰、虎踞龙盘、虎口余生；兔死狐悲、兔起鹘落、兔死狗烹；龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙潭虎穴；蛇行鼠步、蛇心佛口、蛇影杯弓；马不停蹄、马到成功、马革裹尸；羊落虎口、羊肠小道、羊狠狼贪；猴年马月、猴头猴脑、猴跳鸡飞；鸡犬不宁、鸡飞蛋打、鸡犬升天；狗急跳墙、狗尾续貂、狗苟蝇营；猪狗不如、一龙一猪、猪卑狗险。
谚语：老鼠过街，人人喊打；牛有千斤力，不能一时副；不入虎穴，焉得虎子；千羊在望，不如一兔在手；龙头怎么摆，龙尾怎么甩；打蛇不死，自遗其害；马好不在鞍，人美不在衫；羊上狼不上，马跳猴不跳；山中无老虎，猴子称大王；龙多不治水，鸡多不下鸡；狗咬吕洞宾，不识好人心；见着屠夫说猪。

[学习帮助]猴年马月，猴年能找到，马月是几月？

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