| ”的词语留存，这虽然是女子年龄的别称，“待字”即待嫁之意；“不字”即未有许嫁之意；“字人”即许配有人之意，但取义仍在笄礼的“取表字”，可以看作是未成年与成年的同义语。看来，这发笄插上没有，是怎样插上的，对古代女子至关重要。今天的我们，仍然可以从这些语言词汇中去感受这种礼仪昔日的辉煌。
八、古代冠、笄礼的现代转型
据载，中国台湾自上世纪90年代每年举办一次古典式成年礼仪。孔庙大成殿前，参加成年礼仪的年满20岁的男女青年共300多名，男的穿蓝色长袍，女的穿白衣黑裙。在鸣钟鼓、上香、献爵、献馔、读祝文之后，全体向至圣先师孔子神位行三鞠躬礼。然后，由12名代表走到铺红毯的受礼台上，由贵宾们将黑冠戴在男生的头上，女生的长发上则别上一支银色簪子，象征着“加冠”和“及笄”。
几乎与海峡对岸同时，中国大陆的“五四”青年节里，南京在雨花台前，上海在陈毅广场上，沈阳在九一八广场，还有其他城市，纷纷举行岁成人仪式的消息，不时见诸于报端。
对代表未来的青年，通过一定的仪式作为成人的标志，社会予以承认又予以管理和约束，更为重要的是通过成年礼仪培养起受礼者的社会责任心和义务感，其重要意义不可抹杀。在传统冠笄礼消泯很长一段时间后，海峡两岸几乎是同时悄然兴起了举办集体成人仪式，这不能不给人以许多思考！
这里，正好有07年4月16日的传媒报道。
西安重现古代女子成人礼 白衣长裙祭拜黄帝(图)2007年04月16日
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